今週のメッセージ
「東方の博士達の後先。」 マタイ福音書2章1～12節
「東の方から博士たち」（1）はマギと呼ばれました。メディアの王族でしたが、ペルシャ帝国の中で祭司の種族となり、占星術、自然科学、薬学、哲学に秀でて祭事を司っていました。星の運行は一定していたのですが、時折、配置が変わった […]
「イエス様の母マリヤの後先。」 ルカ福音書1章1～14節
マリヤと呼ぶかマリアと呼ぶかは自由ですが、カトリックでは聖母マリアと呼んでいます。プロテスタントでは、「最も気高い婦人」（ルター）などと尊敬していますが、カトリックは「聖母」として特別扱いをしています。そして、「聖母マリ […]
「神の子の後先。」 ヨハネの福音書1章1～14節 今週のメッセージ
日本の特徴は、言葉に真実性がないということです。政治家が言葉を撤回するということがしばしばありますが、それを認めている文化は信用できません。個人でも、言い訳がまかり通っていますが、自分の言動を弁解したり、説明し直したりこ […]
「管理の後先。」 ルカ福音書16章1～13節
私はＭＢＡ（経営管理学修士）です。管理が専門です。組織管理、財産管理、人間管理ができていない会社は存続できません。ですから、「人は私たちをキリストのしもべ、神の奥義の管理者と考えるべきです。その場合、管理者に要求されるこ […]
「聖定と預言の後先。」 マルコ福音書7章25～30節
日本のクリスチャンは厳格な制度や躾に影響されてきたのでしょうか、神への信頼が少ないように感じます。教えを守り、清く正しく生きることが、キリスト教のように捉えられ、関わり合わないように警戒されます。基本的に親との関係が冷た […]
「よ～く考えよう。信仰の後先。」 ヨハネ福音書21章1～7節
本日は幼児祝福式。主にある子どもたちの成長を感謝し、主の祝福を祈ります。しかし、考えることを知らない子どもたちが心配です。ＩＴ利用で危険性が増大しています。考える教育が必要です。この礼拝の時も、考えることの一例にしたいと […]
「事業の後先。」 伝道者の書2章4～12節 今週のメッセージ
伝道者（コヘレト）の書は、人生の虚しさや知恵や努力も大して役に立たないなどのことを述べており、神を信じない壮年たちに共感を与え、厭世的な内容は、神を純粋に信じる人々からは嫌われています。 ソロモンは、若い時に愛の歌として […]
「子育ての後先。」 士師記13章2～8節
サムソン士師記の「士」の一人で、「サムソンは二〇年間イスラエルをさばいた。」（士師１６・31）とありますが、クリスチャンにとってろくでもない勇士という印象を与えます。先週のイサクとリベカの夫婦の状態を見ても、新約の教えか […]
「結婚の後先。」 エペソ5章21～33節
人は元々罪深く、誘惑にも負ける愚かな存在です。最初の女性エバは「相応しい助け手」（２・20）であり、アダムにとって「これこそ、ついに私の骨からの骨。私の肉からの肉」（23）と喜んだのです。助け手とは、神が人間に命じた「生 […]
「誕生の後先。」 Ⅰサムエル1章10～18節
士師時代末期、エフライムの山地にレビ人エルカナがいました。妻はハンナですが、子どもができないので、もう一人ペニンナという妻を娶りました。ペニンナは、ハンナを侮辱し虐めていたので、ハンナは苦しい日々を過ごしていました。 […]